لقد صوت العالم لصالح الإمبراطوریة الإیرانیة

فی الظاهر، کان هؤلاء هم الإیرانیون الذین کانوا یصوتون. لکن من الناحیة العملیة، العالم ینتظر: کانت هذه خطوة الإیرانیین. وکما قال الإمام الخامنئی: عیون العالم کانت على إیران. ومرت لحظات التقاریر فی حمى وحرکة. حتى انتهت هذه الانتخابات المثیرة، وصوت العالم لصالح إمبراطوریته وبقائه: قوته العظمى. وکانت هذه القضیة فی غایة الأهمیة لدرجة أننی قررت: باعتباری الشخص الثالث فی أمریکا، أن أصبح مرشحا للرئاسة: القضاء على الشخصین الآخرین، وهما ترامب وبایدن. آمل أن أصوت فی الانتخابات هناک، فی هذه الحالة الأمین العام: سأغیر الأمم المتحدة وأعضاء مجلس الأمن، وسأزیل اسم إسرائیل: الآن یجب على الشعب الأمریکی فی مختلف الولایات التصویت بالنسبة لی حتى أتمکن من الانتقام للشهید سلیمانی لأن الإیرانیین لا یستطیعون وفقا لقانون الاستسلام. وحتى الحرس الثوری الإیرانی (حاجی زاده) یبحث عن ذلک من أمریکا. لأنه بموجب قانون الاستسلام، إذا ارتکب الشعب الأمریکی أی جریمة، فلا یمکن لإیران محاکمته ومعاقبته، ویجب على السلطات الأمریکیة: محاکمته ومعاقبته وفقًا لقانون الولایات الأمریکیة المستقلة. وقد أقر هذا القانون فی مجلس النواب عام 1342 فی عهد حسن علی منصور، ورغم أنه اغتیل إلا أنه لم یلغ حتى الآن. ولم یکن إصرار الإمام الخمینی سوى خروج الناس إلى الشوارع، لکن البرلمان لم یلغیه. وحتى بعد انتصار الثورة، لم تفعل البرلمانات ذلک. ومثل وثیقة 2030 أو FATF، لم تتم معارضتها إلا بالشعارات، ولکن: یتم تنفیذها. ولا یزال بوسع أمیرکا فرض عقوبات على إیران، ولا تستطیع إیران تقدیم شکوى. وطبعا اقتراحی للبرلمان الجدید: أن أول ما یجب فعله هو إلغاء هذه القوانین. لأن البرلمان وحده هو الذی یستطیع ذلک. لأن السلطة القضائیة والسلطة التنفیذیة تعرف قانون البرلمان. وبالتالی، لدیهم لوائح لإلغاء تنفیذ 2030 أو الاستسلام. ورغم أن قانون السکان الشباب أو قانون الحجاب قد تم إقراره فی البرلمان، إلا أن القانون السابق لم یلغ، وبالتالی لیس لهما أی تأثیر على النمو السکانی. لأنهم یواصلون عملهم. ولذلک، فإن جهودی خلال هذه السنوات الـ 45 لم تذهب إلى أی مکان. بالطبع، فی الستینیات والسبعینیات، اعترضت على سیاسة تقیید السکان، لکن لم یستمع لی أحد. فی الصحف المختلفة: کنت أکتب مقالات وأحذر من مخاطرها، حتى أدرکت السلطات هذه المخاطر فی التسعینیات. لکن فهمهم لا یکفی. حتى أننی تحدثت مع الدکتور محمد بیجی، رئیس مفوضیة شباب الجمعیة، وقلت إنه لا یمکن تطبیق الأنظمة الجدیدة إلا بعد إلغاء الأنظمة السابقة. بالإضافة إلى أن اللوائح الجدیدة لم تُکتب بعد وهی عرضة للشک بمرور الزمن. وهکذا هو الحال فی کل المجالات. لأن المحامین والاقتصادیین ومعظم المسؤولین الإیرانیین تلقوا تعلیمهم فی أمریکا. ولا یقبلون إلا أوامر صندوق النقد الدولی أو الخزانة الأمیرکیة. حتى أنهم یرسلون أموال إیران إلى أمریکا لتغطیة العجز فی میزانیتهم. لذلک، أصبح من الواضح أنه یجب إصلاح أمریکا: حتى یتم إصلاح إیران. لذلک أصبحت مرشحًا للرئاسة من أمریکا. لأول مرة، عندما قال الإمام الخمینی (رضی الله عنه): یجب أن یرحل کارتر، شعرت بالمسؤولیة، ومثل محسن رضائی فی کل العصور، أصبحت مرشحاً. لکن لسوء الحظ، کان الآخرون بحاجة إلى صوتی. وکان علی أن أضحی. لکن هذه المرة، لأنهم یعرفون أننی أرید إعدام ترامب، لم یعطونی تأشیرة دخول. وحتى الآن فشلت فی المشارکة فی: المناظرات. ولذلک أحذر من أنه: إذا لم توافق أمریکا على تأشیرتی، ولم توافق على إقامتی، فلن أکون کادیدا بعد الآن. وهذا على حساب أمریکا. لأنه تبین أنه لا توجد انتخابات حرة کما یزعمون. لکن هناک تمییز عنصری. ولذلک سنسلک طریقاً آخر: وأنا أطلب من الشعب الأمیرکی أن یحتل البیت الأبیض ویعطیه للمشردین.

یجب أن یتم إصلاح أمریکا حتى یمکن إصلاح إیران

  لأنه رغم أن الإمام الخمینی قد حذر من خطر الغربیین. لکن الآن جمیع هیئات الحکومة الإیرانیة ملیئة بالخریجین الأمریکیین! وکلها عیونها على أمریکا. على سبیل المثال، لا یفکر السینمائیون الإیرانیون إلا فی جوائز الأوسکار وهولیوود! أیها المحامون والاقتصادیون، کل النخب والمتعلمین لدیهم حلم على الأقل: رحلة دراسیة فی أمریکا. حوالی 5 آلاف من الأغازاده یدرسون فی أمریکا. جمیع الکتب بعد المدرسة الثانویة کلها مترجمة من الأمریکیین. وکل نظریات العلوم الإنسانیة: دون أدنى تغییر، فهی مقتبسة بکل فخر من أمریکا. بل ومن المعروف أنه عندما ذهب ثلاثة آلاف من القوات الاستشاریة الأمریکیة إلى إیران بعد انقلاب 28 أغسطس، کان واجبهم الوحید هو الذهاب إلى المدارس الثانویة للبنات فی فترة ما بعد الظهر، وإسعاد فتاة طهرانیة واحدة کل یوم! ولذلک، هناک ما یقرب من ملیون أمیرکی غیر شرعی فی إیران، أدلوا بصوتهم الأبیض عند التصویت لصالح الجمهوریة الإسلامیة. والآن، مثل أمیرکا، یظهرون نسبة 1%، تسعة وتسعین فی المئة. ولذلک، أصبحت أنا أحمد ماهینی من ولایة نیویورک مرشحاً لرئاسة الولایات المتحدة، وأطلب من زملائی رجال الدولة دعمنا، وخاصة فی منطقة مانهاتن. خططی هی: أولاً، البیت الأبیض والمبانی الحکومیة الأخرى فی أمریکا: المقر الرئیسی لمکتب التحقیقات الفیدرالی ووکالة المخابرات المرکزیة والخزانة وصندوق النقد الدولی ومبانی الأمم المتحدة، سیتم تحویلها جمیعاً إلى حسینیة: وبدلاً من ذلک یجب استخدام طاولة وکرسی مصنوعین من السجاد الإیرانی لتذکیرنا بالدوس على: الزهور السماویة لجمیع السجاد: لتجعلنا مهتمین بالسماء. ثم یجب أن یتم إیواء جمیع المشردین هناک. وإذا کانوا قادرین، فعلیهم أن ینذروا أن یخدموا الآخرین: أن یصبحوا قادرین. إن سبب البطالة والتشرد بین کل الأمیرکیین البالغ عددهم 45 ملیوناً هو ثقافتهم الطیبة، لأن کل هذا یحدث فی العصابات: تهریب المخدرات، أو غسیل الأموال فی البنوک، أو الإکراه من قبل الشرطة والعدوان العسکری! کانوا مشغولین. والآن استیقظ ضمیرهم وهم غیر مستعدین للتفکیر فی سعادتهم على حساب بؤس الآخرین وموتهم. بل کما تقول معتقدات الشیعة: إنهم یضحون بأنفسهم من أجل راحة الآخرین وسعادتهم، کما ألقى الإمام الحسین (ع) نفسه فی بحر العدو لیوقظهم ویشتت الإیزیدیین من حولهم. أبلغت حضرة زینب جمیع شعوب العالم من خلال نشر رسالة أخیها. ومن لم یتم إعلامه فیجب أن تصل إلیه هذه المحتویات. وطالما ظهر إمام الزمان وعرّف عن نفسه، فلن یقولوا إننا لم نسمع هذا الکلام، ولا نعرف ماذا یقول إمام الزمان! ومن الطبیعی أن الناس عندما لا یعرفون من هو الإمام زمان وماذا یقول، لن ینجذبوا إلیه (ویصبحوا أسرى أفلام هولیود) لاستعادة أنفسهم من الأغنیاء. مثل إیران التی حولت القصور إلى متاحف، لیتمکن الجمیع من استغلالها ثقافیا. وعندما تتحقق هذه الأهداف الثلاثة المتمثلة فی الثقافة والتنمیة وسبل العیش فی أمریکا، فإن الوضع السیاسی سیُحل من تلقاء نفسه. أی أنه یتم تشکیل الولایات الأمریکیة المستقلة. فی الأساس، تم اکتشاف أمریکا على ید إیرانی اسمه أمیری کیا. باستثناء الحکومة الأمریکیة وبعض الإیرانیین، الذین ینطقون أمریکا للترویج للوحدة الأمریکیة، فإن جمیع الدول تنطق أمیری کیا. لکن هذه القضیة وغیرها من القضایا تم محوها بالکامل من الذاکرة بعد انقلاب 28 أغسطس 1332. لأن أمریکا قامت بتهریب جمیع الأعمال القدیمة والتحف حتى لا یبقى شیء فی إیران. واجب جمیع الإیرانیین فی أمریکا هو مساعدتی فی التصویت! لإعادة هذه الجمالات إلى إیران وأمریکا مع الثقافة الشیعیة. أطلب من جمیع حکام إیران، والأعضاء الإیرانیین فی ناسا، وجوجل، ومایکروسوفت، وأمازون، وحتى وادی السیلیکون: أن یعلنوا هویتهم، وأن یثبتوا لشعوب العالم: الإیرانیون هم الحاکم الرئیسی لأمریکا.
https://www.aparat.com/v/InGQs

التصویت لصالح الإمبراطوریة الإیرانیة

یذهب الشعب الإیرانی إلى صنادیق الاقتراع عدة مرات لتأکید امتنان الإمبراطوریة الإیرانیة. یشکرون الله، یشکرون الشهداء والمقاتلین والمضحین والممثلین. الإمبراطوریة الإیرانیة لها تاریخ یمتد لآلاف السنین، کلما کان ذلک ضروریا، استخدمت الأسالیب المعتادة فی العالم لمواصلة وجودها: ذات مرة، کان لها اسم البشدادیین، أی شعب اتخذ من تؤدی إلى العدالة والوعی وخلاص العالم. ولم یکن جمشید جام، الذی أسس مدینة برسیبولیس، یعلم أن عاصمته ستسمى فی یوم من الأیام کوریش! سیتم تسجیلها. لقد کان أیضًا إمبراطورًا عظیمًا ولم یعتبر نفسه إمبراطورًا قاسیًا. وحکم العالم بجرم سماوی یرى کل شیء. ولم یسمح بالظلم لأحد. وقال بعضهم أن الأجداد هم أبناء آدم. لأن آدم لما بلغ مائة أمرهم أن یحتفلوا بهذا القرن. واستخدم النار: للسعادة، ولهذا یسمون مخترع النار البشدادیون. أو یقال أن جمشید جم هو نفسه حضرة سلیمان الذی حدثت مبانیه الرائعة فی عهده (البناء کله والغواصین) وکانت جمیع المبانی فی ماسونیته الحقیقیة. لأن الماسونی تعنی العمل الحجری، أو البناء الصلب: والذی بالطبع فقد مصداقیته بسبب سوء استخدامه. وهکذا کان الحال مع الناس بعد عماه! کان کورش الکبیر وداریوس الکبیر إمبراطورین ممتنین، لکن المؤرخین، الذین یقلدون الیونانیین والرومان، یطلقون علیه اسم الدیکتاتور. کما أطلق بعض الإیرانیین على الیونانیین والرومان القدماء، الذین کان معظمهم من البرابرة، اسم أمجراتوری. کانت هجمات کورش لبناء الحضارة فی أوروبا تسمى حملة التدمیر. ولکنه کان قرن القرون و: بالطبع کان مدمر الظلم والسواد. لأنه فی عهد هذین الإمبراطورین، کانت الیونان تعتبر إحدى ولایات إیران. لکنهم أحبوا التمرد. حتى العرب کانوا جشعین لهذه الإمبراطوریة: وتمردوا. لکن أردشیر باباکان: قمعهم وجعل السعودیة تابعة لإیران. وحتى العصر الساسانی کان حکام الیمن والحجاز والیونان والروم یعینون من إیران وهذا مسجل فی نقوش کرمنشاه. وفی الوقت الذی بدأ فیه تطور الإسلام: رأى عمر أن الأراضی یجب أن تفتح بقوة السیف، فأنشأ القادسیة. لکن فی غیابه، ذهب حضرة علی بدون سیف إلى الیمن (فی جنوب الحجاز) وشمال إیران (من القوقاز إلى مزار الشریف) وفی کل مکان، جلب الرخاء (جشمی علی، آب علی، أبیک، علی). البلاغی) والحریة والإسلام.انتشر ومن أجل خلافة الإمبراطوریة الساسانیة، قام بذکاء بتزویج ابنتی یزد جیرد الثالث (آخر ملوک الساسانیین) من ولدیه (الإمام الحسین ع ومحمد الحنفیة)، وذلک من أجل نقل الإمبراطوریة الساسانیة إلى الإمبراطوریة العلویة. أبناء الإمام سجاد، الذی کانت جدته إیرانیة، أطلقوا على إیران اسم وطنهم الأم. وفی کل رکن منها کانوا یحمون الحکم العلوی. إن وجود 11.000 إمام زاده فی إیران یثبت استمراریة الإمبراطوریة العلویة الممتنة، والتی استمرت حتى الیوم: لقد رسموا خطًا مستقیمًا من الأجیال المستمرة (الطریق المستقیم) من حضرة آدم إلى خاتم، ومن خاتم إلى القائم عج. لقد بذلوا جهداً کبیراً: لتعریف العالم کله بالثقافة الشیعیة والإمام الحسین. لأنه عندما یظهر الإمام القائم یقدم نفسه على أنه ابن سید الشهادة. ولا ینبغی لأحد فی العالم أن یظل غیر مدرک لهذه القضیة. أو عندما یسمع رسالة ظهور الإمام الزمان یسأل نفسه: ماذا یقول؟ لماذا یتکلم لغة القرآن؟ لذلک ابتکر أبناء الإمبراطوریة الإیرانیة فی جوجل ذکاءً اصطناعیًا للترجمة إلى 150 لغة، واستخدمته ماهین نیوز: لیتعرف العالم کله على تعالیم الشیعة. ولا ینبغی لأحد أن یکون له عذر: أنه لم یسمع تعالیم الإسلام و: أو لا یعرف العربیة، أن کلام الإمام القائم؛ اکتشف! والآن، من خلال التصویت لخبراء القیادة والبرلمانیین، یطلبون منهم أن یکونوا حراس هذه العادة الجمیلة للإمبراطوریة الممتنة وألا ینخدعوا بالمدعیین الکاذبین للإمبراطوریة ودعایة أعداء الإمبراطوریة الإیرانیة.

نظریة رعایة الطفل

إن الافتقار إلى النظریة فی جمیع مجالات العلوم فی إیران أدى إلى تشتیت الأعمال ولم یکن له نتیجة سوى هجرة الأدمغة وخیبة أمل النخب. وبطبیعة الحال، یحاول بعض الناس إضفاء الطابع المحلی علیها من خلال نبذ النظریات الغربیة. لکن هذا العمل یشبه محاولة فتح قفل منزلنا بمفتاح الجیران! أو علینا تعطیل مفتاح الجیران! أو قم بتدویره بلا هدف حول القفل. لکن النظریات المحلیة یمکن أن تساعد: خلق الأمل، وخلق العمل، والعیش بسعادة. لأن النظریة الأساسیة لإیران هی الإمبراطوریة: أی أن إیران کانت إمبراطوریة! هو وسیکون ولذلک، فإن جمیع أفعالنا تکون منطقیة فی هذا السیاق: نحن نصوت لإنشاء: إمبراطوریة أو تعزیزها. نحن نخطط ونبنی ونبنی: من أجل إمبراطوریة ممتنة. لأن الله یرید أن یکون الإنسان إمبراطوراً! یجب على طفلنا أن یفتح حنکه باسم الإمبراطوریة. ولا تقل إلا الإمبراطوریة، ولا تسمع شیئا. لقد أدخل الله الفلسفة الوجودیة للإنسان: خلیفته. الإنسان لیس رب أسرة، ولا حتى رئیس مکتب، بل هو رأس العالم کله! لقد خلق الله العالم من أجل الإنسان. ولکننا مثل طفل یکتفی بقطعة شوکولاتة، نبیع کل کرامتنا إلى خردة دنیویة. وربما نهین أنفسنا أیضًا: ألا نؤمن بمثل هذا الموقف، أو ألا نکون سعداء به. الإمبراطوریة تعنی أعلى قوة. إن القوة العلیا فریدة من نوعها، والله یتوقع هذا من الإنسان: أن یعرف نفسه ویعرف المکانة التی أعطاه الله إیاها. وبطبیعة الحال، فإن إمبراطوریة الله المتوقعة لیست إمبراطوریة متمردة ومستبدة. بل هی قوة الشکر: لأن بالشکر یزید الله قوة الإنسان. وینبغی أن یتعرف طفلنا على هذه المفاهیم وأن: یعتاد علیها ویسعد بها. نظریة رعایة الطفل محددة أیضاً فی الإسلام! قبل أن یبلغ عمر الحضارة 50 عامًا! یجب على الغرب أن یضع لنا نظریة، منذ 14 قرنا، اجتهد النبی والإمام علی فی القیام بذلک: على سبیل المثال، قالوا: الطفل یکون قائدا فی السنوات السبع الأولى: کل أمر یعطیه یجب أن ینفذ! وإذا صاح وطلب الطعام، یجب أن یُطعم بلا أجر. مطیع أی أنه قبلک یستعد للخروج! الأکل و.. الفرویدیون الذین یرون الطفل على نفس الحالة، عندهم خطأ تربوی. ویقولون: 7 هی السنة الثالثة للمستشار: أی یغطی الإمبراطوریة. لأن المستشار الأعلى للإمبراطوریة: هو الأب الأکبر. والله هو الأب فی الأرض (خلیفة الله فی الأرز) سواء للزوجة أو للأبناء. لذلک یعتبره أبناؤه الله ومعیلهم. دعم قوی! ولکن لسوء الحظ فإن التربیة السیئة جعلته شاحباً، وعندما یفقد الإنسان أباه یدرک کم فقد ملجأ عظیماً. ولذلک فإن الاستقلال الحقیقی أو الشباب (العمر) یجب أن یبدأ من عمر 21 سنة: ولیس من 15 أو 18 سنة. ومن ثم تبقى هناک استمراریة دائمة بین الأجیال. لن نرى فجوة بین الأجیال. عندما یقول الأب لطفله: اخرج من البیت! فی الواقع، فإنه یترک روحه فی فراغ. ولا ینبغی أن یسمع مثل هذا الکلام قبل سن 21 عامًا. بعد أن فقد ثقته بنفسه، وجد نفسه معلقًا باستمرار فی الفراغ. ویظن أن لا أحد یحبه، فینتحر. لأن أمله فی والدیه. وعندما تأتی کلمة الفراق ولو على سبیل المزاح، یصاب کلاهما بالاکتئاب. یشعر الآباء: لم یعودوا مفیدین، ولا یمکنهم فعل أی شیء لطفلهم، ویتخیل الطفل (حتى لو کان متزوجا ولدیه عائلة) أنه لم یعد أحد یحبه. إنه فی بیئة غیر آمنة. ووفقاً لنظریة نفقة الطفل فی الإسلام، فإن النفقة الکاملة من الوالدین تکون للأبناء: حتى سن 21 عاماً. یعنی أن اختیار الزوجة یجب أن یکون بمساندة الأهل، ولیس أن نقول: اذهب واشترِ بیتاً ودبر نفسک.

الطب الشهری

یأتی برد الإنسان من ثلاثة أماکن: من لیس لدیه قبعة أو وشاح، من الرأس. أولئک الذین لا یرتدون الجوارب، من أقدامهم. ومن لا یلبس شالاً ولا حزاماً فمن الکلیتین
ویمکن أیضًا استخدام الماء النقی أو ماء المدینة للحقنة الشرجیة: وسوف یقضی على الإمساک
یمتلک الإنسان 200 عظمة و600 عضلة، وأفضل طریقة لتنشیطها هی الصلاة
إذا أکلت بیدیک فلن تصاب بمرض بارکنسون أبداً: لأن الیدین تمتصان بعض الطعام
ووکر، ضع یدک على الطعام على الحاجب: أو الجبین، لن تصاب بالصداع، لأن الطعام سیتم امتصاصه، وطبعاً اغسله لاحقاً.
وإذا مررت یدک الدهنیة على حاجبیک، فإن شعرک یتغذى أیضًا: وبعد ذلک یتحول إلى اللون الأبیض أو یتساقط.
البصق فی المرحاض، أو سکب ماء الوضوء فی المرحاض، والتبول فی الحمام سیقلل من الحیاة الیومیة.
قرآن علی وخط علی متوافقان مع هندسة العیون، فمن قرأ القرآن: تقوى عیناه، أما الخط الإنجلیزی فیوصم العیون و: علیه أن یلبس نظارة.
الإنسان لدیه 200 عظمة و600 عضلة، کلها تستخدم فقط بالصلاة! ویدافع عن اللیاقة البدنیة. لأننا نقوم بجمیع الحرکات الناعمة والریاضیة. وفی الرکعتین الثالثة والرابعة، مع صلاة الأربع، ننشط الأعضاء الداخلیة والداخلیة عن طریق التنفس العمیق والمستمر.
سبب إخراج الإنسان من الجنة هو عدم نشاطه وانشغاله بالأکل والنوم والقیام بالأعمال طوال الوقت. لذلک، عندما وصل آدم إلى أرض الحجاز الجرداء، أنشأ مدرستین علمیتین تطبیقیتین. أصبح هابیل مدیراً لمعهد تربیة الحیوانات وکان قابیل مسؤولاً عن طاقم الزراعة، وفی امتحانات الترم الثانی نجح هابیل، لکن قابیل الذی لم یکن یجید الزراعة رُفض. کما وضع الله المقعد الأول للتفکیر الحر: عندما أراد أن یخلق الإنسان، جمع الجمیع وقدمه: کان الجمیع ضده: قالوا إن الله أخطأ وسیکرره. لکن الله خلق الفلسفة وقال عن طبیعة الإنسان وطبیعته: وقال: سأخلق مثلی یکون خلیفتی ومعظم الأرض.