بدایة بناء الدولة فی العالم

 (حکومة عالمیة بدلاً من إیرانشهر أو حکومة المدینة أو القریة العالمیة)
وخلافاً للنظریات الغربیة، فإن بناء الدولة لا یتم فقط فی القرن الحادی والعشرین، بل منذ بدایة التاریخ. لکن لها أسماء مختلفة: منها العبودیة! الإقطاع والرأسمالیة والإمبریالیة. ووفقا لتعریف الحکومة، فإن الأمة قد تعرضت فعلا للقمع من قبل الحکومة. أی أن الدولة والأمة منفصلتان. ومن دخل إلى نظام الحکم، یجب أن ینفصل عن نظام الأمة. وکان هذا الانفصال ضروریا من الناحیة النظریة والعملیة! لأن أحدهما حاکم والآخر مُدان، أحدهما سید والآخر فلاح. أحدهما عامل والآخر رأسمالی. الإمبریالیة تعنی تجمع الدول: ضد تجمع الأمم. ولهذا السبب یمکن أن یقتنعوا: أن من یغیر قاعدته الاجتماعیة تتغیر وجهة نظره أیضاً. أو أنه یجب علیه أن یغیر وجهة نظره من أجل تغییر طبقته الاجتماعیة. على سبیل المثال، الناس ضد الضرائب، لکن الحکومات تعتمد علیها. عدم دفع الضرائب! بل تحصیل الضرائب. لذا فإن الفرق الأساسی بین الاثنین واضح تمامًا: وهو ما یسمى الیوم بتضارب المصالح. السبب الرئیسی للانفصال بین الحکومة والأمة هو نفس تضارب المصالح: الناس یریدون أن یتم تقسیم أموال النفط بینهم، بلا تکلفة وبالدولار. لکن الحکومة لا ترید أن تعطی ولو دولاراً واحداً للشعب، وتقول إننا سنکون بلا مال. الخزانة مؤشر مهم على انفصال الدولة والأمة. الشعب یعنی من یملأ الخزانة، الحکومة تعنی من یفرغ الخزانة. وهذه النظریات هرمیة، وتوضح جمیع جوانب الحکومة والقومیة، بحیث لا توجد نقطة مشترکة بین الدولة والأمة. ولهذا السبب: الشخص المرشح: لدیه عقلیة عدوانیة. ولکن عندما یفوز، فإنه یأخذ التفکیر الدفاعی. لقد وضع الانفصال التام عن الجماهیر على رأس جدول الأعمال: حتى لا یقبلوا أبدًا هذا التغییر فی السلوک. لکن هذه کلها نظریات مادیة. بناء الدولة فی الإسلام بدأ الیوم. یغیر کل الحکومات. لا للانقلاب وسفک الدماء. بل على العکس من ذلک، یقومون بالانقلاب ویبدأون بإراقة الدماء. ومثال على ذلک دولة إسرائیل. الذی قام بانقلاب وحرب ضد تغییر الحکومة، وقتل الآلاف من الأطفال والنساء، من أجل منع تغییر الحکومة.الفرق بین إمبراطوریة ماهین هو: تلک هی. أی أنه بدلاً من نقاط الاختلاف یصل إلى نقاط مشترکة. وهنا، حسب أمر النبی والإمام علی، لیست هناک حاجة للخزانة. وتقسم جمیع الغنائم بین الناس: بشکل مباشر وفوری. ولهذا السبب فإن جمیع السفن التی تبحر فی الیمن هی ملک للیمن. وعلیه أن یقسمها بین قومه. أو وقف حجاج بیت المقدس. یجب على حزب الله اللبنانی أن یفعل کل ما فی وسعه: إزالة الأسلحة من الثکنات التی تم قصفها. وتأخذها لنفسک. وعلى حماس مصادرة جمیع المبانی الاستیطانیة الصهیونیة. وبدلا من المبانی المدمرة سلمها لأصحابها الفلسطینیین. لذلک، فی البلدان الأخرى، یجب تدمیر الحکومات الغربیة المنفصلة عن الأمم. وتشکیل حکومة وطنیة جدیدة. وینبغی إعطاء البیت الأبیض، وفرسای، وباکنغهام للنساء. فی بناء الدولة العالمیة هذا الذی بدأ. یجب أن یکون الناس فی الساحة. ولا تظنوا أن أهل غزة سینتصرون إذا جلسوا فی بیوتهم! إنهم بحاجة لکم جمیعا للفوز. أولئک الذین یستطیعون القیام بالعمل التبشیری، وأولئک الذین لا یستطیعون، والمساعدات المالیة وأولئک الذین لدیهم القوة البدنیة، یجب أن یصلوا إلى غزة. ویشارک جمیع سکان العالم البالغ عددهم 8 ملیارات نسمة، من الصغیر إلى الکبیر، فی بناء الدولة هذه. لأن رغباتهم مهمة. لقد کان الشعب الإیرانی خالی الوفاض تماما خلال الثورة. تلقى نظام بهلوی الدعم المالی والسلاح من جمیع الدول. ولم یکن لدیهم أی فرصة للفوز. لکنهم قاتلوا من أجل آمالهم وأحلامهم. وفی الحرب المفروضة ساعدت ثمانون دولة من دول العالم صدام بما یزید على ثمانین تریلیون دولار. ولکن مرة أخرى قامت إیران بثورة وانتصرت